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第三百零七章 墨家机关
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啊,我明白了。霍天突然脸上开朗了一片,说道。

明白什么了?赵若雪马上追问道。

我明白了,这里虽然是高科技机关,但是其中利用的原理居然是古代的墨家机关。霍天脸上保持着刚刚的喜悦和兴奋说道。

墨家机关?赵若雪不解的重复了一遍。

是的。好吧。霍天整理了一下脸上的表情说道;既然是墨家机关的设计原理,那么久好办多了。因为我对墨家机关是最了解的。

你是想要给我们讲述一边墨家机关的原理吗?赵若雪代表大家问道。

是的。霍天马上点头说道。

可是时间已经不多了呀。莫丽丽但又无比的说道。

但是我还是要讲,因为要是讲了我们就有希望,不讲的话,那么我们一点希望都没有了。霍天坚持着说道。

好吧,那要节俭一些。**说道。

当然,我会尽可能的简单处理的。但是要说的问题相当的多,你们要有耐心。说到这的时候霍天用疑惑的眼神看了大家一眼。大家都没有说话,都等待着霍天的讲述。

于是霍天继续说道;墨家机关是古代最为著名也是成就最高的机关。这些机械的制造者墨子,生于约公元前468,卒于公元前376年,名翟,《墨子》一书中多称子墨子,是春秋战国之际小邾国(先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸)人。墨子有一大串挺吓人的头衔:春秋末期战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家,墨家学派的创始人。

这位集五个家,一个创始人于一身的墨子是目夷氏(目夷即墨夷,后省为墨姓)的后裔,孤竹君之后,与宋国国君同宗,但是到了墨子一代,其身份已由贵族降为了平民。墨子当过制造器具的工匠。他自称是北方之鄙人《吕氏春秋·爱类》,被人称为布衣之士(《吕氏春秋·博志》)和贱人(《诸宫旧事》和今天骂人的贱人意思不同)。从墨子自诩说上无君上之事,下无耕农之难,他还是一个同情农与工肆之人的士人。墨子曾跟周官史角的传人学习周礼,修先圣之术,通六艺之伦。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦,最终背周道而用夏政,舍掉了儒学,法夏宗禹,创立了自己的墨家学派。即使以今天的眼光来看,他的选择也是很有魄力的。

等一等,**抬手说道。

霍天疑惑的看了**一眼,等待着他想要说的话。

有关墨子的身世之类的就不要给我们长篇大论的讲述了行不行、我们先要听的是墨子机关的事情。**继续催促着说道。

呵呵。霍天笑了笑说道:想要真正的理解墨家机关,就要深入的了解墨子的为人。要不然的话,你们只能知道他的皮毛。

既然霍天这么说,虽然没有绝对的说服大家,但是大家在这种情况之下都没有再开口,继续等待着他的说法。

于是,霍天继续说道:墨子擅长工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载:墨子为木鸢,三年而成,一日而败。他利用杠杆原理研制成桔槔,用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等,用于生产和军事。他还擅长守城技术(即所谓的墨守),其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。

墨子的行迹很广,东到齐,西到郑、卫,南到楚、越。鲁阳文君要攻打郑国,墨子知道后又前去说之以理,说服鲁阳文君停止攻郑。他南游使卫,宣讲蓄士以备守御。又多次访问楚国,献书楚惠王。但后来他拒绝了楚王赐给他的封地,离开了楚国。墨子晚年来到齐国,企图劝止项子牛讨伐鲁国,但没有成功。越王邀请墨子作官,并许给他以五百里的封地。墨子以听吾言,用我道作为前往条件,而不计较封地与爵禄。

关于墨子的事迹,最著名,也最为大家所熟知的是止楚攻宋的故事。

战国初年,楚惠王意图攻宋,墨子求见楚惠王,陈述厉害关系,还当着楚惠王的面和公输般用皮带当作城墙,用小木板当作攻城器械,互比攻守城池的技术,来了一场精彩的攻防论战,最终阻止了楚国对宋国的侵略战争。其间墨子的口才固然了得(先秦的名辩之学到了墨子手中才真正达到完善,成为与古希腊逻各斯,天竺因明鼎立的三大逻辑系统),但是起决定性作用的,还是他的防御器械以及让弟子禽滑嫠等三百人守住了宋城策略。

战国初年的楚国是一个国力强盛的大国。这样一个大国的军事计划竟然被墨家这个学派的力量所改变,可见墨家在当时具有相当强的实力和影响力。

在代表新兴地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,并称为孔墨显学。孟子曾说:杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。

公元前376年,墨家创始人墨子卒。墨家弟子将开派鼻祖的遗体从简安葬于狐骀山下的苍松翠柏之中。他的陪葬品极其简单,最有价值的是一部《墨子》的手稿。墨子生前对为之奋斗终生的事业、自己的学说非常自信,曾经慨然而呼:天下无人,子墨子之言犹在。

墨子及其弟子的著作,在西汉时刘向整理成七十一篇,统称为《墨子》。其中《经上》,《经下》、《经说上》、《经说下》及《大取》、《小取》六篇,专说名辩和时间、空间、物质结构、力学、光学、声学、代数、几何等内容,前人称其为《墨经》。《墨经》代表着战国时期中华科学发展的一个最高峰。在力学方面《墨经》中提出了关于机械运动的定义为:动,域徙也。意思是说,机械运动的本质是物体位置的移动,这与现代机械运动的定义完全一致。同时墨家学派掌握杠杆定律比阿基米德早了2个世纪。在光学方面,在我国浩如烟海的经史著作中,《墨经》是唯一一本对我国古代几何光学发展进行系统性论述的典籍。《墨经》中记载了墨子及其学生做的世界上最早的小孔成像实验,并对实验结果作出了精辟的见解,这是对光沿直线传播的第一次科学解释。在数学方面,《墨经》提出了一些几何学的定义,例如中学数学教材中所举的《墨经》中对圆的定义:圆,一中同长也。这与近代数学中圆的定义对中心一点等距离的点的轨迹是完全一致的。

说到这的时候,霍天稍微的停顿了一下,然后他换了一个口气向大家问道:你们玩过轩辕剑这个游戏吗?

轩辕剑?网游?**惊讶的问道。

是的。

在这种时候,你还要给我们将游戏?莫丽丽用一种药疯掉的表情看着霍天说道。

别急啊,美女。我不是单纯的讲游戏。我说的都是哎,很重要的东西。霍天一脸严肃认真的说道。

他既然这么说那么大家也没有太好的选择,于是大家只能继续选择聆听。

霍天继续说道;在游戏《轩辕剑》中,墨家大寨的居民是一个秉承了墨家思想的团体。而在真实的历史上,墨家是中国最早的民间武装团体。墨家的亲信弟子达数百人之多,最高的领袖被成为巨(钜)子,巨子有绝对的权威。巨子的职位是由集团中公认的贤者互相传让的,而墨子就是墨家的第一任巨子,墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑嫠则是墨家的第二任巨子。墨家的成员都称为墨者,必须服从巨子的领导。墨者大多来自社会的下层,能够吃苦耐劳,平时一律短衣草鞋,参加劳动,串足胼胝,面目黎黑,以吃苦为**的事。他们勤于进行实验,作战十分勇敢,平时从事生产劳动,主要职业是教师、工匠等。墨子及其门人为人们做好事,即使是牺牲了个人性命也在所不惜。《淮南子》载:墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵。意思是说至死也不后转脚跟后退。而且他们功成不受赏,施恩不图报。

墨家有着严密组织和严格纪律的团体。战国时,秦国巨子的儿子犯法,秦王顾念他年老而饶恕了他的儿子,但巨子却以墨者的律法将儿子处死了,这足见墨家的纪律非常严格。

但是墨家并不是出身于侠的武士团体。而主要是一个学术团体,他们所从事的是一般游士的共同事业:完成学业,然后四处游说,用自己的观点和辩才去影响诸侯各国,并争取出仕实现自己的政治主张以建功立业。如墨子他曾使其弟子耕柱子于楚,游高石子于卫,游公孙尚过于越,出曹公子于宋,使胜绰事齐国项子牛。很有读万卷书,行万里路的味道。

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