（传十五·四）秋，八月，葬宋共公。於是华元为右师，鱼石为左师，荡泽为司马，华喜为司徒，公孙师为司城，向为人为大司寇，鳞朱为少司寇，向带为大宰，鱼府为少宰。荡泽弱公室，杀公子肥。华元曰：“我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑，而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎？”乃出奔晋。
（传十五·四）二华，戴族也；司城，庄族也；六官者皆桓族也。鱼石将止华元。鱼府曰：“右师反，必讨，是无桓氏也。”鱼石曰：“古师苟获反，虽许之讨，必不敢。且多大功，国人与之，不反，惧桓氏之无祀於宋也。右师讨，犹有戌在。桓氏虽亡，必偏。”鱼石自止华元于河上。请讨，许之，乃反。使华喜、公孙师帅国人攻荡氏，杀子山。书曰“宋杀其大夫山”，言背其族也。
（传十五·四）鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府出舍於睢上，华元使止之，不可。冬十月，华元自止之，不可，乃反。鱼府曰：“今不从，不得入矣。右师视速而言疾，有异志焉。若不我纳，今将驰矣。”登丘而望之，则驰骋而从之。则决睢澨、闭门登陴矣。左师、二司寇、二宰遂出奔楚。华元使向戌为左师、老佐为司马，乐裔为司寇，以靖国人。
（传十五·五）晋三郤害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚。韩献子曰：“郤氏其不免乎！善人，天地之纪也，而骤绝之，不亡何待？”初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“‘盗憎主人，民恶其上。’子好直言，必及於难。”
（传十五·六）十一月，会吴于锺离，始通吴也。
（传十五·七）许灵公畏偪于郑，请迁于楚。辛丑，楚公子申迁许于叶。
成公（经十六·一）十有六年
春，王正月，雨，木冰。
（经十六·二）夏，四月辛未，滕子卒。
（经十六·三）郑公子喜帅师侵宋。
（经十六·四）六月丙寅朔，日有食之。
（经十六·五）晋侯使栾黡来乞师。
（经十六·六）甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵。楚子、郑师败绩。
（经十六·七）楚杀其大夫公子侧。
（经十六·八）秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随，不见公。
（经十六·九）公至自会。
（经十六·十）公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。
（经十六·十一）曹伯归自京师。
（经十六·十二）九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。
（经十六·十三）冬，十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。
（经十六·十四）十有二月，乙丑，季孙行父及晋郤犨盟于扈。
（经十六·十五）公至自会。
（经十六·十六）乙酉，刺公子偃。
（传十六·一）十六年，春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。
（传十六·二）夏，四月，滕文公卒。
（传十六·三）郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。退，舍於夫渠，不儆。郑人覆之，败诸汋陵，获将鉏、乐惧。宋恃胜也。
（传十六·四）卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。
（传十六·五）晋侯将伐郑。范文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。”栾武子曰：“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之；郤锜将上军，荀偃佐之；韩厥将下军，郤至佐新军。荀罃居守。郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师。孟献子曰：“有胜矣。”戊寅，晋师起。
（传十六·五）郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑。司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成，上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：‘立我烝民，莫匪尔极。’是以神降之福，时无灾害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙，此战之所由克也。今楚内弃其民，而外绝其好；渎齐盟，而食话言，奸时以动，而疲民以逞。民不知信，进退罪也。人恤所厎，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉。对曰：“其行速，过险而不整。速则失志，不整，丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也。”（未完待续）