这边大张旗鼓地准备着婚礼，向北寒那边可一点儿都没闲着。这次从日本带回来的二百多件文物的鉴定研究工作他可是要全过程参与其中的。
这些日子，他明天最少有半天是在“双圣”博物馆鉴定中心里度过的。天天和邓伟伦、杨起荣和李肖一起工作。
这二百二十一件文物，除了已经鉴定完成的五件“巧手张宽义”烧制的仿明官窑，两幅朗世宁的真迹，两尊明代何朝宗瓷塑罗汉像外，还整理除了包括了三十一件明、清官窑瓷器，六件宋代五大名窑烧制的瓷器，五尊清乾隆官造的藏传佛教，两面唐代海兽葡萄铜镜，两只唐代金碗，以及众多来自历朝历代的古董珍玩。
最让向北寒和三位专家感到振奋的是，在一只红木盒子里，竟然开出了一把汉代的四楞八面剑。
“这是一把标准的四楞八面汉剑。最初的八面剑是青铜剑，青铜硬而脆，局限了剑身的长度，最初的解决方法是加宽剑身，在上半段缩窄，并在浇铸时在剑脊和剑刃采用不同含锡量的青铜。驰名中外的‘越王勾践剑’采用的就是这样的铸造技术。”
对青铜器研究透彻的李肖，双手捧着这把青铜汉剑，简直是爱不释手。
就听他说道：“随着战争用剑形制不断加长，单纯增加剑身宽度的方法已不可行，铸剑技术出现了新的突破，即借增加剑身的棱面以增强强度，于是细长八面青铜剑大量出现在战场上。这样的变革可以称为是世界青铜铸剑技术的最高峰。”
说到这里，李肖又给向北寒提了个问题，说道：“小北！关于汉剑，你还知道些其他的记载吗？”
虽然心里明白，这是老师在有意地靠自己，但表面上，向北寒还是很谦和地回答道：“中国的剑道历来讲究平直端正，在传统意识里，不但人要行止端正，连剑也要端端正正。汉剑身挺直，剑刃由两度弧曲而伸，入鞘则朴实无华，出鞘则锋芒毕露。汉剑可以说非常准确的代表了中国儒家文化的温良谦恭让和外圆内方的风格。而其中所蕴涵的‘藏’与‘显’都是这种精髓所在。”
“据史料记载，剑在汉代主要是用作权贵的象征，视为一种高贵装饰华美的工艺品，而在战场上，仍是一种不可少的武器。汉高祖刘邦起事，就是从剑斩白蛇开始，而其后汉代的皇帝无不佩剑。汉代的男子崇尚武力，男子成年后喜欢腰悬佩剑，奉为时尚。这一点连纯粹的太学文生也不例外。所谓‘剑者，君子武备，所以防身’就是这个道理。在西汉，官吏们佩剑是一种义务，特殊的仪式或场面更是不可缺少。原形汉剑身长而窄，分八面研磨，故有‘八面汉剑’一说。”
听完向北寒的这番话，不但是李肖，就是邓伟伦和杨起荣也频频点头。
杨起荣更是转身对自己带来的几个学生说道：“同学们！向北寒同学讲的这些知识，你们有谁知道？”
眼见着所有人都摇头不语，杨起荣接着说道：“同学们！我们要学习书本上的知识，同时也要博览群书，要在各个方面提升自己。而不是单单地只看中历史考古这方面的知识。”
杨起荣的话让胡一江、冯佳瑶，以及其他几个研究生班的学生不由地点头赞同。
“行了！这新郎官没被人生最大的一件美事儿冲昏了头脑。我也就安心了。”
李肖说着，就把手里的那柄汉剑递交到了向北寒的手里，说道：“小北啊！你仔细看看这把剑叫什么名字。”
从李肖手里接过剑之后，向北寒认真地看了起来。
其实，这把剑早在日本邙田家族的那间地下室里的时候，向北寒就见过。只是当时太过兴奋，虽然知道这把剑极为珍贵，但也没有机会仔细鉴赏。等回到国内后，又因为这把剑始终在防护包装里包裹着，就没有机会上手掌眼。
现在，这把剑终于拿到了手里，向北寒的心里既兴奋又紧张。
反复的鉴赏看后，向北寒说道：“这把剑应该是出土的，虽然现在看一丝锈蚀的痕迹都没有，但在这把剑的剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰四件玉剑饰上有明显的土沁色，没有个上千年的侵蚀，是不会有这样的沁色的。”
仔细地查看了剑身、剑柄，向北寒并没有发现文字。要知道，没有文字，又不知道是在哪里的古墓被人盗挖出来的，也就不知道这把剑的出处和名字了。可见文字对历史考古专业来说，是多么的重要了。
往往一个字、一个词、一句话，就可以推断出历史的谜团，也见证了历史的发展。
正当向北寒感到失望的时候，在反转剑体，准备把剑重新插入剑鞘的时候，忽然，向北寒感到眼前有两道金光闪动了一下。随即，向北寒的眼睛里就出现了红芒。而且越来越浓烈。
双眼出现红芒，这种现象向北寒可是好些日子没有出现了。
“难到说这把剑还有它更为珍贵的地方？”
想到这里，向北寒迅速抑制住眼中的异象，定睛看向了那两道金光。
原来，在剑柄底面上，刻着两个大小如同绿豆粒大小、极为罕见的文字。向北寒仔细辨认了一下后，向北寒说道：“出现文字了，是石鼓文。”
“石鼓文？”
邓伟伦听说剑柄的下面刻有文字，邓伟伦马上就凑了过来。他是文字研究专家，对石鼓文相当的感兴趣。
向北寒看明白两个字的什么意思后，赶紧把剑放到了桌子上，说道：“没错！是源起西周的石鼓文。”
仔细端详了一阵子后，邓伟伦也点头说道：“这是文字。刚开始的时候，我还真没看出来这是文字。
又看了几眼后，邓伟伦说大：“小北！这两个字怎么念？”
“是龙彩！”
向北寒不假思索地回道：“‘汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者’，这是古人对‘龙彩’这把剑的推崇和珍爱。”